اسپندpeganum_harmala.jpg
•    پيامبر خدا (صلي الله عليه واله):« هر کس به مدت چهل روز هر صبح يک مثقال هزار اسپند* حل شده در آب بخورد نور حکمت در دلش روشن مي شود و از هفتاد و دو بيماري که کمترين آنها جذام است ايمني مي يابد.»
•    پيامبر خدا (صلي الله عليه واله):« هزار اسپند هيچ بوته و برگ و ميوه اي نمي روياند مگر اين که فرشته اي بر آن گماشته شده است تا زماني که بدان کس که مي رسد برسد يا خرد شود. در تنه و ريشه هاي آن رازي نهفته است و در دانه ي آن درمان هفتاد و دو درد است . و با آن و با  کندر درمان کنيد.»
بحارالانوار
•    امام علي (عليه السلام):« ..... ريشه ي هزار اسپند نشاط آور و شاخه ي آن درمان هفتاد و دو درد است.»
دعائم الاسلام
•    امام صادق(عليه السلام) :«..... شيطان نيز از خانه اي که در آن هزار اسپند است هفتاد خانه دور مي شود و آن شفاي هفتاد بيماري است که کمترين آنها جذام است پس از آن غفلت نورزيد .»
•    محمد بن حکم نقل مي کند که: يکي از پيامبران الهي از ترسو بودن امت خود به درگاه خداوند ناليد خداوند به او چنين وحي فرستاد:« به امتت فرمان بده که هزار اسپند بخورند در روايتي ديگر است:« به آنان بفرما که هزار اسپند برگيرند و بخورند چرا که مرد را شجاعت مي افزايد. »
مکارم الاخلاق
*هزار اسپند : حرمل اسفند سفند اسپند و سپند سوختني. چيزي است که سوزند دفع چشم زخم را.
 
آلوfruit1600_6008.jpg
•    جابر بن يزيد جعفي نقل مي کند که مردي نزد امام باقر(عليه السلام) از تلخه اي که در درون او به جوشش آمده بود- تا جايي که نزديک بود ديوانه شود-اظهار ناراحتي کرد.امام (عليه السلام) به او فرمود:« آنرا با آلو فرو بنشان.»
•    ازرق بن سليمان:” از امام صادق(عليه السلام) درباره آلو پرسيدم. فرمود:« براي تلخه مفيد است و مفاصل را نيز نرم مي کند؛ اما از آن زياد مخور که سرانجام در مفصل هايت بادهايي برجاي مي نهد.»“
•    ازمعصومين(عليهم السلام) نقل است :« بر شما باد آلوي مانده؛ چرا که در مانده آن سودش بر جاي مانده و زيانش رفته است.آن را پوست کنده بخوريد؛چرا که براي هر تلخه و حرارت و افروختگي اي که از حرارت برخاسته باشد سودمند است.»
طب الائمه(عليهم السلام)

 •    زياد قندي نقل ميکند که برامام کاظم وارد شدمدرحاليکه نزد ايشان ظرف آبي قرارداشت و چند آلوي سياه- که همان زمان هنگام چيدنش بود-در آن ديده ميشد.فرمود:« حرارت در من بالا گرفته و آلوي تازه حرارت را خاموش مي کند وصفرا را فرو مي نشاند. خشک آن نيز خون را آرام ميکند ودردهاي بي درمان را ازتن بيرون ميکشد.»

الکافي